Escultura del arte paleocristiano

características de la escultura paleocristiana

La imagen del Buen Pastor, un joven imberbe en escenas pastorales recogiendo ovejas, era la más común de estas imágenes y probablemente no se entendía como un retrato del Jesús histórico. Estas imágenes guardan cierto parecido con las representaciones de figuras kouroi del arte grecorromano.

Es notable la ausencia casi total de la cruz en las pinturas cristianas durante el periodo de persecución, excepto en la forma disfrazada del ancla. La cruz, que simboliza la crucifixión de Jesús, no se representó explícitamente durante varios siglos, posiblemente porque la crucifixión era un castigo impuesto a los delincuentes comunes, pero también porque las fuentes literarias señalaron que era un símbolo reconocido como específicamente cristiano, ya que la señal de la cruz fue hecha por los cristianos desde los primeros días de la religión.Iglesia doméstica de Dura-EuroposLa iglesia doméstica de Dura-Europos es la más antigua conocida. Una de las paredes de la estructura tenía inscrita una fecha que se interpretó como 231. Se conservó cuando se rellenó con tierra para reforzar las fortificaciones de la ciudad contra un ataque de los sasánidas en el 256 d.C. A pesar de la gran atmósfera de persecución, los artefactos encontrados en la casa-iglesia proporcionan pruebas de la tolerancia romana localizada para la presencia cristiana. Este lugar albergaba frescos de escenas bíblicas, incluida una figura de Jesús curando a los enfermos.

esculturas cristianas

Las esculturas griegas, a partir de mediados del 600 a.C., se realizaron principalmente en el mármol blanco tan disponible en Grecia. Los escultores estudiaron la anatomía humana y se convirtieron en expertos en realizar lo que hoy conocemos como esculturas clásicas.

En el año 146 a.C., Roma derrotó a Grecia en la batalla de Corinto y comenzó a convertirse en lo que sería el Imperio Romano. Pero, en realidad, Grecia y todo lo que ella representaba habían conquistado a Roma. Horacio (65-8 a.C.) fue un poeta lírico romano. Era consciente de su época y de la deuda que los romanos tenían con Grecia. Horacio se había educado en Atenas y envió a su hijo a Atenas para que aprendiera la mente y el arte de los griegos. Horacio se dio cuenta de que Roma había conquistado físicamente a Grecia, pero en realidad Grecia había conquistado a Roma. En una de sus cartas comenta: “Cuando Grecia fue tomada, se apoderó de su rudo invasor y llevó las artes al rústico Lacio”. En las Epístolas 2.1.ll.156-57 Horacio sugiere una metáfora con Grecia como la mujer conquistada y cultivada que se apoderó del tosco hombre romano. Horacio tenía razón. La mayor parte de la civilización romana se basó en los principios griegos, incluyendo su religión y su arte.

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Monumentos paleocristianos y bizantinos de TesalónicaValor universal destacado Fundada en el año 315 a.C., la capital provincial y puerto marítimo de Tesalónica fue una de las primeras bases de la difusión del cristianismo. Entre sus monumentos cristianos se encuentran bellas iglesias, algunas construidas con la planta de cruz griega y otras con la planta de basílica de tres naves.

El arte paleocristiano, también llamado arte paleocristiano o arte cristiano primitivo, es la arquitectura, la pintura y la escultura desde los inicios del cristianismo hasta principios del siglo VI, especialmente el arte de Italia y del Mediterráneo occidental. (El arte cristiano primitivo de la parte oriental del Imperio Romano suele considerarse parte del arte bizantino). La religión cristiana formaba parte de una tendencia general de finales del Imperio Romano hacia el misticismo y la espiritualidad. A medida que el cristianismo se desarrollaba, su arte reflejaba el clima artístico imperante en la Antigüedad tardía. Salvo por las diferencias temáticas, las obras cristianas y paganas se parecían mucho; de hecho, es posible demostrar que el mismo taller producía a veces escultura para fines cristianos y no cristianos.

arquitectura paleocristiana

El arte y la arquitectura paleocristianos son el arte producido por los cristianos o bajo el patrocinio cristiano desde los primeros tiempos del cristianismo hasta, dependiendo de la definición utilizada, entre el 260 y el 525. En la práctica, el arte cristiano sólo se conserva a partir del siglo II[1]. En la práctica, el arte cristiano identificable sólo se conserva a partir del siglo II[1]. A partir del 550, como muy tarde, el arte cristiano se clasifica como bizantino o de otro tipo regional[1][2].

Es difícil saber cuándo comenzó el arte netamente cristiano. Antes del año 100, es posible que los cristianos se vieran limitados por su condición de grupo perseguido a la hora de producir obras de arte duraderas. Dado que el cristianismo era una religión poco representada en la esfera pública,[cita requerida] la falta de arte que se conserva puede reflejar la falta de fondos para el mecenazgo, y simplemente el escaso número de seguidores. Las restricciones del Antiguo Testamento contra la producción de imágenes esculpidas (un ídolo o fetiche tallado en madera o piedra) (véase también Idolatría y cristianismo) también pueden haber limitado a los cristianos a producir arte. Los cristianos pueden haber hecho o comprado arte con iconografía pagana, pero dándole significados cristianos, como hicieron más tarde. Si esto ocurriera, el arte “cristiano” no sería inmediatamente reconocible como tal.

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