Pantocrator romanico escultura
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La primera pintura de jesús encontrada en egipto
A partir de finales del siglo IV, se empieza a representar a un Cristo todavía imberbe sentado en un trono sobre un estrado, a menudo con los pies sobre un taburete bajo y normalmente flanqueado por los santos Pedro y Pablo, y en una composición más amplia por los demás apóstoles. El grupo central del Sarcófago de Junius Bassus del año 359 (Vaticano) es el ejemplo más antiguo con una fecha clara. En algunos casos, Cristo entrega un pergamino a San Pedro a su derecha, imitando un gesto que solían hacer los emperadores al entregar un decreto imperial o una carta de nombramiento a un funcionario, como en los dípticos consulares de marfil, en el Arco de Constantino y en el Missorium de Teodosio I. Esta representación se conoce como Traditio legis (“entrega de la ley”), o Cristo legislador – “los apóstoles son, en efecto, funcionarios, a los que se confía el mundo entero”, escribió San Juan Crisóstomo[3]. Esta representación tiende a fundirse con la de “Cristo maestro”, que también deriva de las imágenes clásicas de filósofos barbudos.
Otras representaciones imperiales de Cristo, de pie como general triunfante, o sentado sobre una bola que representa el mundo, o con diferentes acompañantes, se encuentran en los siglos siguientes. Hacia el siglo VII, el Cristo Pantocrátor bizantino sosteniendo un libro que representa los Evangelios y levantando la mano derecha se ha fijado esencialmente en la forma que conserva hoy en la ortodoxia oriental[4] El “Cristo Triunfante” tuvo un desarrollo futuro independiente, generalmente de pie, a menudo con ambas manos levantadas en alto.
Significado del griego pantokrator
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El arte románico es el arte de Europa desde aproximadamente el año 1000 d.C. hasta el surgimiento del estilo gótico en el siglo XII, o más tarde dependiendo de la región. El periodo anterior se conoce como prerrománico. El término fue inventado por los historiadores del arte del siglo XIX, especialmente para la arquitectura románica, que conservaba muchas características básicas del estilo arquitectónico romano -sobre todo los arcos de medio punto, pero también las bóvedas de cañón, los ábsides y la decoración con hojas de acanto-, pero también había desarrollado muchas características muy diferentes. En el sur de Francia, España e Italia existía una continuidad arquitectónica con la Antigüedad tardía, pero el estilo románico fue el primero en extenderse por toda la Europa católica, desde Sicilia hasta Escandinavia. El arte románico también estuvo muy influenciado por el arte bizantino, especialmente en la pintura, y por la energía anticlásica de la decoración del arte insular de las Islas Británicas. A partir de estos elementos se forjó un estilo muy innovador y coherente.
Retrato de jesús
Una de las iglesias medievales búlgaras mejor conservadas, representante típica del estilo pintoresco en la arquitectura eclesiástica, es la iglesia “Cristo Pantocrátor”, situada en el centro del casco antiguo de Nessebar, construida en los siglos XIII-XIV y diseñada en estilo bizantino tardío. La Iglesia de Cristo Pantocrátor es de planta rectangular, con dos entradas – oeste y sur y tiene unas pronunciadas proporciones alargadas.
El monumento impresiona por su rica decoración exterior. Un cinturón de arcos altos y cóncavos recorre toda su longitud. Filas de decoración típica de la época de cazoletas y tréboles de cuatro hojas. Tambor ornamentado en la cúpula, dotado de 8 ventanas arqueadas. En el interior de los muros se conservan restos de los frescos originales que los cubrían.
El icono más antiguo de jesús
El pavimento de la iglesia del Cristo Pantocrátor de Constantinopla es un ejemplo particularmente rico de la decoración medieval bizantina del suelo de mosaico. Fue realizado hacia 1118 -1136 al final de la construcción de la iglesia encargada por Juan ii Comnenus. La iconografía presenta las hazañas de Sansón, un ciclo de signos del zodiaco, animales que incluyen una escena de caza y peces, las estaciones del año y vegetación diversa. La iconografía es característica de los pavimentos de mosaico románicos medievales de Occidente. Este estudio intenta comprender los motivos culturales de estas elecciones.