Sala eisenman cidade da cultura

Peter eisenman

La Ciudad de la Cultura es un nuevo centro cultural para la provincia de Galicia, en el noroeste de España. Su diseño surge de la superposición de tres conjuntos de información. En primer lugar, el plano del centro medieval de Santiago se superpone a un mapa topográfico de la ladera (que domina la ciudad). En segundo lugar, se coloca una cuadrícula cartesiana moderna sobre estas rutas medievales. En tercer lugar, mediante un programa de modelado informático, se permite que la topografía de la ladera distorsione las dos geometrías planas, generando así una superficie topológica que recoloca lo antiguo y lo nuevo en una matriz simultánea nunca vista.

El centro original de Santiago se ajusta a un urbanismo figura/suelo en el que los edificios son figurados, o sólidos, y las calles son residuales, o espacios vacíos. A través de esta operación cartográfica, nuestro proyecto emerge como una superficie curva que no es ni figura ni suelo, sino que es a la vez suelo figurado y figura figurada que superan el urbanismo figura-suelo de la ciudad antigua. El pasado medieval de Santiago no aparece como una forma de nostalgia representativa, sino como una presencia nueva, aunque de algún modo familiar, que se encuentra en una nueva forma.

  Que es el alcance de un proyecto

Ciudad de la cultura de galicia

En febrero de 1999, el Parlamento de Galicia convocó un concurso internacional de diseño para un centro cultural en el monte Gaiás. Los participantes fueron Ricardo Bofill, Manuel Gallego Jorreto, Annette Gigon y Mike Guyer, Steven Holl, Rem Koolhaas, Daniel Libeskind, Juan Navarro Baldeweg, Jean Nouvel, Dominique Perrault, César Portela, Santiago Calatrava, que posteriormente retiró su propuesta, y Eisenman, cuya propuesta fue seleccionada tanto por su singularidad conceptual como por su excepcional armonía con el lugar.

El concepto del proyecto es una nueva cima en el Monte Gaiás, formada por una corteza pétrea que recuerda a un yacimiento arqueológico dividida por quiebros naturales que recuerdan a las vieiras, símbolo tradicional de Compostela.

La obra también se ha convertido en la base para el desarrollo de un experimento urbano de transparencia pública del arquitecto y artista español Andrés Jaque. Con las 12 acciones para hacer transparente la Cidade da Cultura de Jaque, la obra se equipó con dispositivos que hacen comprensibles para el público las implicaciones políticas y la extensión ecológica de las obras.

Análisis de la ciudad de la cultura de galicia

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  Fotos de jardines bonitos

Ciudad de la cultura de galiciacentro cultural en españa

En una reciente visita a primera hora de la mañana a la Cidade da Cultura de Peter Eisenman, me encontré no con uno, sino con dos cafés abiertos que bullían con el parloteo de los administradores del gobierno y de los empresarios que se preparaban para empezar su jornada laboral.

En España, y en particular en Galicia, la región del noroeste donde se encuentra Cidade, los cafés son la medida más fiable de la vida ciudadana. Hasta el pueblo más pequeño tendrá su café-bar (es habitual que el mismo establecimiento funcione como ambos), donde los gallegos se reúnen para compartir cotilleos e historias de la vida (los gallegos son grandes contadores de historias). No es del todo descabellado referirse a Cidade como una aldea; al fin y al cabo, es una “ciudad” de la cultura, cuyo terreno, de 173 acres, es más grande que el Vaticano. Y como cualquier ciudad, ha tenido su cuota de embrollos políticos y económicos.

  Longitud tunel canal de la mancha

No hace mucho, el proyecto se dio por muerto tras incumplir las promesas de ser “el Bilbao de Galicia”, un edificio icónico que traería el éxito cultural y económico a la ciudad y a la región. En 2015, un artículo de La Voz de Galicia, un periódico regional, declaraba que “no lo salva ni el Apóstol”, en alusión a la reputada sepultura de Santiago en la catedral de Santiago de Compostela. La ciudad vieja es un importante lugar de peregrinación católica, sólo superado por el Vaticano, y la Cidade da Cultura debía ser una parada más para el par de millones de visitantes que acuden a Santiago de Compostela cada año.