Afrodita diosa griega escultura
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La estatua más famosa jamás creada de Afrodita, la diosa griega del amor, fue esculpida en el siglo IV a.C. por el célebre escultor ateniense Praxíteles, a quien se atribuye el mérito de ser el primer artista que creó una imagen monumental de Afrodita desnuda. La modelo fue supuestamente la amante del escultor, la famosa cortesana Friné. Aunque la estatua de mármol original, erigida en la ciudad portuaria de Knidos, ya no existe, hoy se conoce a través de antiguas descripciones, anécdotas y numerosas copias en diversos medios. En esta conferencia, Andrew Stewart, de la Universidad de California en Berkeley, explora las leyendas que rodean a esta obra maestra perdida; los numerosos mensajes que dirigía a su público masculino y femenino; y algunos episodios de su recepción desde el Renacimiento hasta la actualidad.
La puerta principal de la autopista de la costa del Pacífico se abrirá a los visitantes con entrada a las 18:00. El auditorio se abrirá a las 19:00 y los asientos se reservarán por orden de llegada. Las galerías y la tienda del museo estarán abiertas antes y después de la conferencia. Hasta las 19:30 horas se podrá comprar en el café una selección de platos ligeros, así como cerveza y vino.
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Esta estatua se inspira en la más famosa escultura griega de una diosa, la Afrodita de Knidos. Esculpida por el escultor Praxíteles en el siglo IV a.C. en mármol fino, gozó de gran fama como la primera estatua devocional de una diosa desnuda. Causó una sensación inmediata cuando se instaló en un recinto sagrado de la isla de Knidos y, siglos después, inspiró a los artistas romanos a recrear la célebre imagen de la diosa. Aunque la escultura griega anterior ya no existe, estatuas romanas como ésta nos informan de su probable aspecto. Sin embargo, la función de estas versiones romanas posteriores era fundamentalmente diferente a la de la obra griega anterior: lo que había sido un objeto de veneración entre los griegos se convirtió en un adorno de jardín favorito de los romanos ricos. Adaptada a este uso, la superficie maltratada de la estatua es el resultado de una prolongada exposición a los elementos.
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Esculpida entre los años 150 y 125 a.C.,[1] la obra se atribuyó en un principio al escultor Praxíteles, pero, según una inscripción en su zócalo, la estatua es ahora obra de Alejandros de Antioquía[2] Se cree que la estatua representa a Venus, la contraparte romana de Afrodita. Algunos estudiosos creen que la estatua representa en realidad a la diosa del mar Anfítrite, que era venerada en Milos[3]. Realizada en mármol de Parián, la estatua es ligeramente más grande que el tamaño natural, con una altura de 204 cm[4]. A la estatua le faltan los dos brazos, y parte de uno de ellos, así como el zócalo original, se perdieron tras el redescubrimiento de la estatua.
La Venus de Milo es una estatua de mármol de Pariana de 204 cm de altura de una diosa griega, probablemente Afrodita, representada medio vestida con el torso desnudo. Originalmente, la estatua tenía dos brazos, dos pies, los dos lóbulos de las orejas intactos y un zócalo; los primeros bocetos realizados tras el redescubrimiento de la estatua mostraban parte del brazo izquierdo y el zócalo, aunque no el pie izquierdo que faltaba, intactos, pero posteriormente se perdieron tras el redescubrimiento de la estatua.
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El culto a Afrodita continuó durante toda la época romana. Conocida como Venus, llegó a simbolizar el poder imperial de Roma. Al igual que su homóloga griega, Afrodita, Venus estaba íntimamente asociada con el amor y la belleza, pero había otros elementos distintivos de la diosa romana.
Los primeros templos de Venus se erigieron en Roma en el año 200 a.C. para solicitar su ayuda en las batallas, y posteriormente algunos líderes se aliaron con la deidad. Julio César y su heredero, Augusto, forjaron lazos especialmente explícitos con Venus, reivindicando su ascendencia a través de su hijo, el héroe troyano Eneas. La diosa fue representada repetidamente en la arquitectura cívica y en las monedas, y su atractiva figura se convirtió en símbolo del poder romano en todo el imperio.
La estatua de la derecha fue descubierta en el anfiteatro de Capua, en el sur de Italia. Es el mayor ejemplo de un tipo escultórico que deriva de una estatua de culto a Afrodita, hoy perdida, en Corinto. La diosa, que originalmente se mostraba sosteniendo un escudo, representaba la conveniencia del éxito militar y la paz cívica. Combinando el atractivo sexual y el simbolismo marcial, la Venus de Capua evoca el pasado griego, pero también tiene nuevas resonancias en su contexto cívico romano.
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