Catedral de chartres escultura

escultura de la catedral de salisbury

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historia de la catedral de chartres

Construida en parte a partir de 1145 y reconstruida a lo largo de 26 años tras el incendio de 1194, la catedral de Chartres marca el punto culminante del arte gótico francés. La inmensa nave, de puro estilo ojival, los pórticos adornados con bellas esculturas de mediados del siglo XII y las magníficas vidrieras de los siglos XII y XIII, todas ellas en notable estado de conservación, se combinan para convertirla en una obra maestra.

Шартрский собор, заложенный в 1145 г., а затем перестраивавшийся в течение 26 лет после пожара 1194 г., является высшим достижением французского готического искуства. Его обширный неф в “чистом” стрельчатом стиле, украшенные прекрасными скульптурами середины XII в. портики и величественные витражи XII-XIII вв., сохранившиеся в превосходном состоянии, – вот основные составляющие этого шедевра.

La Catedral de Chartres se inauguró en 1145 y se inauguró en 1194 en 26 años. La Casa de Chartres representa el punto culminante del arte gótico francés. El enorme plano de la iglesia está construido en puro barro y los portales se han ampliado con una caja de madera de mediados del siglo XII. Los preciosos ramen gebrandschilder de los años 12 y 13 – con su color azul oscuro, el azul de Chartres – se encuentran en un estado impecable. La catedral se convirtió en una obra de arte francesa y se utilizó como catedral de la Virgen. Chartres es también conocida por su laberinto de 1205, construido en mármol.

escultura de la catedral de autun

La catedral de Chartres, también conocida como Catedral de Nuestra Señora de Chartres (en francés: Cathédrale Notre-Dame de Chartres), es una iglesia católica romana situada en Chartres, Francia, a unos 80 km al suroeste de París, y es la sede del obispo de Chartres. Construida en su mayor parte entre 1194 y 1220, se encuentra en el lugar en el que se ubicaron al menos cinco catedrales desde que la diócesis de Chartres se constituyó como sede episcopal en el siglo IV. Es de estilo gótico alto y románico.

La catedral está bien conservada y restaurada: la mayoría de las vidrieras originales se conservan intactas, mientras que la arquitectura sólo ha sufrido pequeños cambios desde principios del siglo XIII. El exterior del edificio está dominado por pesados arbotantes que permitieron a los arquitectos aumentar significativamente el tamaño de las ventanas, mientras que el extremo oeste está dominado por dos agujas contrastantes: una pirámide lisa de 105 metros completada alrededor de 1160 y una aguja flamígera de 113 metros a principios del siglo XVI sobre una torre más antigua. Igualmente notables son las tres grandes fachadas, cada una de ellas adornada con cientos de figuras esculpidas que ilustran temas y relatos teológicos clave.

escultura de la catedral de milán

Se realizó en dos etapas: la primera, hacia 1140, comprendía la torre noroeste, originalmente exenta, y una fachada que sustituía el pórtico de la torre que anteriormente formaba la entrada a la nave de Fulberto. El aspecto de esta fachada es difícil de determinar.

La fecha de la segunda etapa, cuando la fachada se adelantó a su posición actual, es controvertida. Lo único seguro es que se realizó junto con la construcción de la torre suroeste.

Cristo en Majestad con los Símbolos Evangelistas y los Apóstoles, en… Tanto si comenzó como un único portal, en su forma final el Portal Real fue una notable fusión de diseño formal con presentación iconográfica.

Está dividido horizontalmente en partes superiores e inferiores, pero la división tripartita se acentúa realmente sólo en las partes superiores. Los tres portales están relacionados en las proporciones de 1:√2:1, o 7:10:7.

Los portales laterales tienen la extraña disposición de tres figuras en un lado enfrentadas a cuatro en el otro. A este nivel, las divisiones entre los portales carecen de importancia. Los capiteles forman frisos continuos que se extienden en ambas direcciones desde el centro. En conjunto, las estatuas de las columnas (originalmente 24) parecen representar el Antiguo Testamento, mientras que los capiteles narran episodios destacados de la vida de Cristo y de la Virgen. Esta división horizontal es fundamental en la iconografía.

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