Escultura de lanzador de disco llamada el discobolo
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Augusto prima porta
El “Discóbolo de Mirón” es una escultura griega que representa a un joven atleta de la Grecia antigua lanzando un disco. El bronce griego original, de unos 460-450 a.C., se ha perdido, pero la obra se conoce a través de numerosas copias romanas.
Al escultor griego, conocido como Mirón, se le atribuye ser el primer escultor en dominar este estilo. Mirón fue uno de los primeros en perfeccionar la representación del cuerpo humano retorciéndose en su eje vertical.
El “Discóbolo” encarna el concepto griego de “simetría”, en el que las estatuas de jóvenes atletas son equilibradas, rítmicas y están finamente detalladas. Es un uso más libre del contrapposto, que ayudó a liberar la escultura griega de su tradición de poses rígidas.
El escultor ha creado un momento único justo antes de la acción que es tan transitorio que los atletas modernos debaten la armonía y el equilibrio de la composición. Hoy en día, su pose es considerada por los atletas actuales como una forma ineficiente de lanzar el disco.
Se encontró en 1781 en una propiedad romana de la familia Massimo en la Villa Palombara, en la colina del Esquilino. Su fama fue inmediata y se instaló inicialmente en el Palazzo Massimo alle Colonne y después en el Palazzo Lancellotti.
Escultura clásica
El Discóbolo de Mirón (“lanzador de discos”, en griego: Δισκοβόλος, Diskobólos) es una escultura griega realizada a principios del periodo clásico, hacia el 460-450 a.C. La escultura representa a un joven atleta masculino lanzando un disco. El bronce griego original se ha perdido, pero la obra se conoce a través de numerosas copias romanas, tanto a escala real en mármol, que era más barato que el bronce,[1] como la primera que se recuperó, el Discóbolo de Palombara, como versiones a escala más pequeña en bronce.
El lanzador de disco representado está a punto de realizar su lanzamiento: “por pura inteligencia”, observó Kenneth Clark en El desnudo, “Myron ha creado el patrón perdurable de la energía atlética. Ha tomado un momento de acción tan transitorio que los estudiantes de atletismo aún debaten si es factible, y le ha dado la plenitud de un cameo”[2] El momento así plasmado en la estatua es un ejemplo de ritmo, armonía y equilibrio. A menudo se atribuye a Mirón el mérito de ser el primer escultor en dominar este estilo. Naturalmente, como siempre en el atletismo griego, el Discóbolo está completamente desnudo. Se dice que su postura no es natural para un ser humano, y hoy en día se considera una forma bastante ineficiente de lanzar el disco[3] Hay muy poca emoción en el rostro del lanzador de disco, y “para un ojo moderno, puede parecer que el deseo de perfección de Mirón le ha hecho suprimir con demasiado rigor la sensación de tensión en los músculos individuales”, observa Clark[2] La otra marca de Mirón plasmada en esta escultura es lo bien proporcionado que está el cuerpo, la simetría.
Estatua griega
Una de las primeras esculturas de gran realismo es El lanzador de discos (Discobolos), del antiguo escultor griego Mirón. La creó en bronce hacia el año 450 a.C. El atleta de la escultura se encuentra en el momento crucial de descanso entre movimientos. Acaba de completar el giro hacia atrás antes de lanzar el disco. Mirón fue probablemente el primer escultor griego que combinó la habilidad para representar el movimiento con el don de la composición armoniosa. El lanzador de discos es una de las dos únicas esculturas de su autoría que se conservan; sobreviven en copias de mármol realizadas en la época romana. La mejor copia de El lanzador de discos se encuentra en el Museo Nacional Romano, en Roma, Italia. (Véase también Arte griego y romano).
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Escultura griega antigua
El Discóbolo o “lanzador de discos” es una de las obras de arte más emblemáticas de la antigüedad clásica. Esculpida originalmente en bronce por un ateniense llamado Mirón (nacido en la ciudad-fortaleza de Eleutherae en el siglo V a.C.), la estatua ha ganado fama en gran medida gracias a sus numerosas copias en bronce y mármol realizadas por los romanos.
La escultura era muy conocida en el mundo antiguo. El retórico y satírico romano Luciano de Samosata (c. 125 – c. 180 d.C.) mencionó a Mirón en una obra llamada Filopseudes. En un diálogo entre los personajes Tychiades y Filocles, encontramos las líneas
¿No te has fijado, al entrar, en el bello retrato del escultor Demetrio?” “¿Es el que está con el quito, inclinado hacia delante para lanzarlo, con la cara vuelta hacia atrás, hacia la mano que sostiene el quito, y con una rodilla doblada, listo para levantarse al soltarlo?” “Ah, también es una buena obra, un Mirón;…”.
El Discóbolo es un joven atleta físicamente magnífico, congelado en la pose de lanzar su disco. Aunque se encuentra en una situación exigente, su rostro y su cuerpo están inusualmente relajados y serenos. Su cabeza está girada hacia su equipo deportivo (pero en algunas restauraciones está mirando “erróneamente” hacia delante). En su libro de 1956 The Nude: A Study in Ideal Form, el historiador del arte y esteta británico Kenneth Clark (1903-1983) observó que Myron capta dos cualidades particulares: el rhythmos (armonía y equilibrio) y la simetría (proporción corporal). A propósito de la acción del lanzador de disco, Clark escribió