Escultura del periodo arcaico
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periodo helenístico
El antiguo emplazamiento de Delfos, situado en el centro de Grecia en la ladera del monte Parnaso, era conocido por su Santuario de Apolo, el Oráculo Délfico y los Juegos Píticos. En Delfos vivía el dragón Pitón, que protegía el ombligo de la tierra.
Apolo mató a la Pitón, estableciendo su presencia en el lugar. Los Juegos Píticos Panhelénicos que se celebraban cada cuatro años, junto con las composiciones musicales, conmemoraban la victoria de Apolo sobre la bestia.
Según el mito, cuando Apolo mató a la Pitón, el cuerpo de la criatura cayó en una fisura y comenzó a descomponerse. La oráculo colocaba su asiento trípode sobre la fisura, inhalaba los vapores y luego era poseída por Apolo, permitiéndole hablar a través de ella.
El oráculo de Delfos era una parte esencial de la vida griega y era consultado para asuntos públicos y privados, pequeños y grandes, por lo que tenía poder de mando sobre la vida de los griegos. Las profecías del oráculo solían ser ininteligibles y los sacerdotes las traducían a la métrica poética.
El emplazamiento de Delfos está dominado por el templo central de Apolo, una sustitución del templo arcaico del siglo VI a.C. Un peristilo de columnas dóricas (el orden utilizado en la arquitectura arcaica) rodeaba el perímetro del estilóbato que descansaba sobre dos escalones.
arte geométrico
La escultura de la antigua Grecia es el principal tipo de arte griego antiguo que se conserva, ya que, a excepción de la cerámica griega antigua pintada, casi no se conserva la pintura griega antigua. Los estudiosos modernos identifican tres grandes etapas en la escultura monumental en bronce y piedra: la arcaica (desde aproximadamente el 650 al 480 a.C.), la clásica (480-323) y la helenística. En todos los periodos hubo un gran número de figuras griegas de terracota y pequeñas esculturas en metal y otros materiales.
Los griegos decidieron muy pronto que la forma humana era el tema más importante para el esfuerzo artístico[1] Al ver que sus dioses tenían forma humana, había poca distinción entre lo sagrado y lo secular en el arte: el cuerpo humano era tanto secular como sagrado. Un desnudo masculino de Apolo o Heracles sólo tenía ligeras diferencias de tratamiento con uno del campeón olímpico de boxeo de ese año. La estatua, originalmente individual pero ya en el periodo helenístico a menudo en grupos, era la forma dominante, aunque los relieves, a menudo tan “altos” que eran casi independientes, también eran importantes.
características de la escultura griega
El antiguo emplazamiento de Delfos, situado en el centro de Grecia en la ladera del monte Parnaso, era conocido por su Santuario de Apolo, el Oráculo Délfico y los Juegos Píticos. En Delfos vivía el dragón Pitón, que protegía el ombligo de la tierra.
Apolo mató a la Pitón, estableciendo su presencia en el lugar. Los Juegos Píticos Panhelénicos que se celebraban cada cuatro años, junto con las composiciones musicales, conmemoraban la victoria de Apolo sobre la bestia.
Según el mito, cuando Apolo mató a la Pitón, el cuerpo de la criatura cayó en una fisura y comenzó a descomponerse. La oráculo colocaba su asiento trípode sobre la fisura, inhalaba los vapores y luego era poseída por Apolo, permitiéndole hablar a través de ella.
El oráculo de Delfos era una parte esencial de la vida griega y era consultado para asuntos públicos y privados, pequeños y grandes, por lo que tenía poder de mando sobre la vida de los griegos. Las profecías del oráculo solían ser ininteligibles y los sacerdotes las traducían a una métrica poética.
El emplazamiento de Delfos está dominado por el templo central de Apolo, una sustitución del templo arcaico del siglo VI a.C. Un peristilo de columnas dóricas (el orden utilizado en la arquitectura arcaica) rodeaba el perímetro del estilóbato que descansaba sobre dos escalones.
la victoria alada de samotracia
La escultura de la antigua Grecia es el principal tipo de arte griego antiguo que se conserva, ya que, a excepción de la cerámica griega antigua pintada, casi no se conserva la pintura griega antigua. Los estudiosos modernos identifican tres grandes etapas en la escultura monumental en bronce y piedra: la arcaica (desde aproximadamente el 650 al 480 a.C.), la clásica (480-323) y la helenística. En todos los periodos hubo un gran número de figuras griegas de terracota y pequeñas esculturas en metal y otros materiales.
Los griegos decidieron muy pronto que la forma humana era el tema más importante para el esfuerzo artístico[1] Al ver que sus dioses tenían forma humana, había poca distinción entre lo sagrado y lo secular en el arte: el cuerpo humano era tanto secular como sagrado. Un desnudo masculino de Apolo o Heracles sólo tenía ligeras diferencias de tratamiento con uno del campeón olímpico de boxeo de ese año. La estatua, originalmente individual pero ya en el periodo helenístico a menudo en grupos, era la forma dominante, aunque los relieves, a menudo tan “altos” que eran casi independientes, también eran importantes.
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