▷ Casa museo de los patronos de la virgen

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Ricardo II presentado a la Virgen y al Niño por su Patrón San Juan Bautista y los Santos Eduardo y Edmundo (artista desconocido) – Rey Ricardo II (1367-1400); Rey Edmundo, Rey de Anglia Oriental (c.841-870) y Rey Eduardo el Confesor (c.1003/4-1066)

Impresiones cromolitográficas, Ricardo II presentado a la Virgen y al Niño por su Patrón San Juan Bautista y los Santos Eduardo y Edmundo (artista desconocido) – Rey Ricardo II (1367-1400); Rey Edmundo, Rey de Anglia Oriental (c.841-870) y Rey Eduardo el Confesor (c.1003/4-1066). En un marco doble de madera dorada, con bisagra en el centro y acristalado que muestra a Ricardo II (a la izquierda) ante la Virgen (a la derecha) con santos y ángeles. Tomado de un cuadro de Wilton House, perteneciente al conde de Pembroke, copiado por Edward Kaiser. Cromolitografía de Storch y Kramer (Fritz Frick). Publicado por la Arundel Society 1882.

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Según la tradición, María se apareció a Juan Diego, que era un azteca convertido al cristianismo, el 9 de diciembre y de nuevo el 12 de diciembre de 1531. Durante su primera aparición, pidió que se construyera un santuario en el lugar donde se había aparecido, el cerro del Tepeyac (ahora en un suburbio de Ciudad de México). Sin embargo, el obispo exigió una señal antes de aprobar la construcción de una iglesia. María se apareció por segunda vez a Juan Diego y le ordenó que recogiera rosas. En una segunda audiencia con el obispo, Juan Diego abrió su manto, dejando caer al suelo docenas de rosas y revelando la imagen de María impresa en el interior del manto, imagen que ahora se venera en la Basílica de Guadalupe.

La visión tradicional ha sido cuestionada por varios estudiosos y eclesiásticos, incluido el antiguo abad de la Basílica de Guadalupe. La principal objeción es que no hay pruebas documentales de la aparición hasta 1648; los críticos afirman que los documentos que parecen ser del siglo XVI son en realidad del XVII. Los críticos también han señalado que el obispo al que se dirigió Juan Diego no fue consagrado hasta 1534, y no menciona a Juan Diego ni a la Virgen de Guadalupe en sus escritos. Los defensores de la Virgen de Guadalupe -incluido el Papa Juan Pablo II, que canonizó a Juan Diego y declaró a Nuestra Señora de Guadalupe patrona de las Américas- aceptan la autenticidad de los primeros documentos y señalan también varios relatos orales de la aparición.

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(patrona de la ciudad) fue destruida por los terremotos. Tras la reconstrucción, una puerta tapiada y una clave incrustada en el muro son los únicos elementos originales que quedan. En 1936 se quemó la iglesia y se demolió el campanario, quedando sólo la talla románica dorada y policromada de San Joaquín de los siglos XI-XII y el Ecce Homo de Ramón Amadeu, escultor y creador de figuras de belén. la Virgen del Santuario de TuraEn el siglo XV.

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El edificio actual de la iglesia de Tura fue reconstruido por Francesc Mas en estilo barroco clásico. El interior de la iglesia fue transformado por Joan Carles Panyó entre 1790 y 1814, y la fachada, con un campanario que fue cortado durante la Guerra Civil, se terminó en 1928. (patrona de la ciudad) fue destruida por los terremotos. Tras la reconstrucción, una puerta tapiada y una clave incrustada en el muro son los únicos elementos originales que quedan. En 1936 la iglesia fue incendiada y el campanario demolido, quedando sólo la talla románica dorada y policromada de San Joaquín, de los siglos XI-XII, y el Ecce Homo de Ramón Amadeu, escultor y creador de figuras de belén. el Santuario de la Virgen del TuraEn el siglo XV. Visita: Abierto todos los días de lunes a sábado: De 9 a 12 horas y de 18 a 19.30 horas. Los domingos y festivos el horario es de 8 a 12 y de 18 a 19 horas.