Estilos arquitectonicos cronologia en españa

Estilos arquitectonicos cronologia en españa

Arquitectura antigua romana

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Marshall Bright es un escritor independiente de estilo de vida en Nashville, Tennessee. Ha escrito sobre diseño, salud, comida, viajes, crianza de los hijos y más para sitios web como Apartment Therapy, Refinery29, InStyle y SheKnows.

Si has crecido en ciertas partes del país, puede ser fácil olvidar la influencia que el colonialismo español tuvo en América. Con tantos libros de texto de primaria y secundaria que recuerdan a los Estados Unidos desde los peregrinos hasta la Guerra de la Independencia, los más de 400 años de dominio español en lo que hoy es Estados Unidos se dejan de lado.

Sin embargo, en las zonas que formaron parte de España, todavía se pueden ver pruebas de ese dominio de siglos, sobre todo en los nombres de los lugares y la arquitectura. Hoy en día, uno de los recuerdos más visibles son las casas de estilo español que toman elementos de diseño de los estilos de construcción coloniales españoles.

Rafael moneo

Mientras Nuevo México estuvo bajo dominio español, el desarrollo arquitectónico se produjo lentamente. Los colonos españoles estaban aislados del comercio con sus compatriotas norteamericanos. Los suministros, así como la tecnología y las ideas, tenían que venir de la lejana España. Durante estos años de aislamiento, los colonos vivían un estilo de vida de subsistencia y tenían poco dinero o energía para desarrollar estilos arquitectónicos o ingeniería. Las casas de adobe eran sencillas y estaban hechas con materiales locales básicos. Los detalles incluían techos planos, suelos de tierra sellados con sangre de animal, yeso de barro, barrotes de madera en las ventanas, vigas y latillas para el techo. No se disponía de vidrio, clavos ni herrajes. Las comunidades solían organizarse en torno a una plaza con fines defensivos.

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España centró la mayor parte de sus esfuerzos y dinero en las actividades misioneras. Las iglesias de las misiones fueron la arquitectura más significativa durante este periodo, y han sido pintadas y fotografiadas por numerosos artistas a lo largo de los años. Se construyeron iglesias dentro de las comunidades españolas en las montañas del norte, como en Rancho de Taos, Trampas y Chimayo, y en todos los Pueblos. Los frailes se encargaban del diseño y la ingeniería de las iglesias Pueblo, y la gente Pueblo aportaba la mano de obra. Aunque la historia de las iglesias de las misiones Pueblo está plagada de controversias y tragedias, los edificios en sí son conocidos por su sencilla belleza, y han servido de inspiración para importantes desarrollos en la arquitectura de Nuevo México.

Antoni gaudí

¿Cuándo comenzó la arquitectura occidental? Mucho antes de las magníficas estructuras de la antigua Grecia y Roma, los seres humanos ya diseñaban y construían. El periodo conocido como la Era Clásica surgió de ideas y técnicas de construcción que evolucionaron con siglos y eones de diferencia en lugares distantes.

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Este repaso ilustra cómo cada nuevo movimiento se basa en el anterior. Aunque nuestra línea de tiempo enumera fechas relacionadas sobre todo con la arquitectura estadounidense, los periodos históricos no empiezan ni terminan en puntos precisos de un mapa o un calendario. Los periodos y los estilos fluyen juntos, a veces fusionando ideas contradictorias, a veces inventando nuevos enfoques, y a menudo despertando y reinventando movimientos más antiguos. Las fechas son siempre aproximadas: la arquitectura es un arte fluido.

Los constructores prehistóricos movían la tierra y la piedra en formas geométricas, creando nuestras primeras formaciones hechas por el hombre. No sabemos por qué los primitivos empezaron a construir estructuras geométricas. Los arqueólogos sólo pueden suponer que los prehistóricos miraban al cielo para imitar al sol y a la luna, utilizando esa forma circular en sus creaciones de montículos de tierra y henges monolíticos.

Arquitectura del renacimiento de las misiones

Las misiones que aparecen en este itinerario de viaje son ricos paisajes culturales que abarcan el espectro del desarrollo de las misiones, desde capillas aisladas y rápidamente abandonadas hasta comunidades completas y autosuficientes que cubren cientos de hectáreas. El gobierno español y las órdenes religiosas establecieron misiones para convertir a las poblaciones existentes al catolicismo romano. Las misiones estaban situadas junto a asentamientos nativos establecidos que también proporcionaban mano de obra para la construcción y el mantenimiento de las misiones. Algunas comunidades misioneras estaban cerca de comunidades agrarias dispersas, mientras que otras estaban en el centro de los asentamientos nativos más densos. En el núcleo de cada comunidad misionera, independientemente de su tamaño, había un edificio de la iglesia como centro espiritual. El edificio de la iglesia y las posteriores estructuras de apoyo evolucionaron con el tiempo, a medida que crecía la población de conversos y se disponía de recursos para su construcción.

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Los estilos arquitectónicos de las misiones coloniales españolas estaban influenciados por los populares en España y Europa en aquella época -el gótico, el barroco, el plateresco, el mudéjar, el churrigueresco, el neoclasicismo-, pero su aplicación en América no puede encajarse fácilmente en ninguna categoría estilística específica. El contexto local de los materiales disponibles, la mano de obra y los conocimientos técnicos desafiaron a los constructores españoles de la frontera a encontrar la pericia para interpretar su expresión cultural extranjera. Como resultado, la arquitectura de las misiones evolucionó hacia una fusión de expresiones importadas y autóctonas que son únicas para cada misión y que se entienden mejor a través del análisis de los diversos elementos arquitectónicos.