▷ Ares dios de la guerra escultura | Actualizado noviembre 2024

discóbolo

Enyalius o Enyalios (griego: Ἐνυάλιος) en la mitología griega es generalmente un hijo de Ares por parte de Enyo y también un sobrenombre de Ares el dios de la guerra. Aunque la versión más aceptada es que Enyalius es un sobrenombre de Ares, en la época micénica Ares y Enyalius se diferenciaban como deidades distintas. Enyalius suele ser visto como el dios de los soldados y guerreros del culto a Ares. En la tablilla griega micénica Lineal B KN V 52, el nombre , e-nu-wa-ri-jo, se ha interpretado como una referencia a este mismo Enyalios[1][2] Se ha sugerido que el nombre de Enyalius representa en última instancia un préstamo anatolio, aunque otras hipótesis lo tratan como un compuesto indoeuropeo heredado o un préstamo de una lengua indígena de Creta. [3]

Enyalios se menciona nueve veces en la Ilíada de Homero y en cuatro de ellas está en la misma fórmula que describe a Meriones, que es uno de los líderes de los guerreros de Creta. Homero llama a Ares con el epíteto Enyalios en la Ilíada, libro xx.

Un escolástico sobre Homero declara que el poeta Alcman a veces identificaba a Ares con Enyalius y a veces lo diferenciaba, y que Enyalius a veces era hecho hijo de Ares por Enyo y a veces hijo de Cronos y Rea[4].

estatua de zeus

Aunque el nombre de Ares indica que su origen es micénico, algunos pensaron que su fama de salvaje reflejaba su probable origen como deidad tracia. Algunas ciudades de Grecia y varias de Asia Menor celebraban festivales anuales para atarlo y detenerlo como su protector. En algunas partes de Asia Menor era una deidad oracular. Aún más lejos de Grecia, se decía que los escitas mataban ritualmente a uno de cada cien prisioneros de guerra como ofrenda a su equivalente de Ares, pero la creencia posterior de que los antiguos espartanos habían ofrecido sacrificios humanos a Ares puede deberse más a la prehistoria mítica y a malentendidos que a la realidad.

Aunque hay muchas alusiones literarias a sus amores e hijos, Ares tiene un papel limitado en la mitología griega. Cuando aparece, suele ser humillado. Lo más famoso es que, cuando el dios artesano Hefesto descubrió que su esposa Afrodita tenía una aventura con Ares, atrapó a los amantes en una red y los expuso al ridículo de los demás dioses.

Su homólogo más cercano en la religión romana es Marte, al que se le concedió un lugar más importante y digno en la antigua religión romana. Durante la helenización de la literatura latina, los mitos de Ares fueron reinterpretados por los escritores romanos bajo el nombre de Marte, y en el arte y la literatura occidentales posteriores, la mitología de ambas figuras se volvió prácticamente indistinguible.

tatuaje de la estatua de ares

El Pseudo-Apolodoro[4] escribió sobre Cínico el Tesalio, hijo de Pelopia, y Cínico el Macedonio, hijo de Pireno, como dos encuentros distintos de Heracles, mencionándolos por separado. El tesalio Cycnus, relata, desafió a Heracles a un combate singular y fue muerto por él;[5] lo mismo cuenta Diodoro;[6] el macedonio Cycnus, según la Bibliotheca, también desafió a Heracles a un combate singular; Ares intentó vengar la muerte de su hijo, pero un rayo fue lanzado por Zeus entre los combatientes, haciendo que se separaran[7].

En el Escudo de Heracles, Heracles y su sobrino, Iolaus, están viajando a través de Tesalia en su camino a Traquis cuando se encuentran con Cínico y Ares, cada pareja montando un carro; se menciona que Heracles estaba dirigiendo a la corte del rey Ceyx.

Heracles acepta el desafío de Cícnus y, mientras se pone la armadura para prepararse para la batalla, Atenea aparece ante él y le dice a Heracles que, en caso de que mate a Cícnus en la batalla subsiguiente, no debe tomar su armadura como botín, sino centrar su atención en Ares, ya que seguramente atacará a Heracles para vengar la muerte de Cícnus.