Arte japones de reparar con oro
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Imagina un objeto muy querido: una taza, un plato o un cuenco. ¿Quizás su tía favorita lo tenía, o lo encontró en otro país y lo envió a casa sano y salvo? Ahora se ha roto, ha caído en un pequeño puñado de grandes fragmentos. ¿Lo has roto tú? ¿O es peor si fue tu pareja, a la que tratas de no reprender por su ocasional torpeza?
Ahora imagine una tradición centenaria de remiendos que añade belleza a las uniones. No es exactamente una celebración de las cicatrices, sino una afirmación de que las cosas pueden ser rescatadas, y que la perfección sólo es temporal, si es que existe. Bienvenido al mundo del Kintsugi.
Antes de descubrir el arte japonés de remendar con resina y oro, solía poner toques de esmalte de uñas en las cerámicas que se habían astillado en el borde. Al principio intentaba hacer coincidir el color con el esmalte, pero después de un tiempo descubrí que era más satisfactorio resaltarlas con un color diferente. Hacerla brillar en rojo, plata u oro creaba un sentimiento de felicidad, una sensación de satisfacción por el rescate y un recordatorio de que esa pieza en particular era lo suficientemente querida como para ser rescatada.
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El curso de esta pandemia mundial ha dejado a muchos destrozados y buscando desesperadamente una distracción. Kintsugi, el término más conocido para kintsukuroi, describe el proceso de reparación de cerámica rota con laca dorada, a veces plateada. Derivado de las pequeñas palabras japonesas kin, que significa dorado, y tsugi, que significa unión, el kintsugi consiste fundamentalmente en “arreglar bellamente una cosa rota”.
Antes del siglo XV, se sabía que los ciudadanos japoneses apreciaban su cerámica ornamentada, pero frágil. Sin embargo, era habitual que estas finas y delicadas piezas se agrietasen, por lo que los propietarios de la cerámica tiraban los jarrones, ollas y tazas destrozados.
Aunque no hay un inventor claro del kintsugi, muchos reconocen la historia del octavo shogun, Ashikaga Yoshimasa, que supuestamente envió una de sus piezas de cerámica rotas a China para que la repararan. A cambio, recibió su querido cuenco restaurado con grandes grapas que no eran agradables a la vista. Esto le animó a enviarlo a un artesano japonés que podría encontrar un método más deseable para reparar la cerámica. Se dice que Yoshimasa y su determinación de dar prioridad a la estética promulgaron la antigua tradición de reparar la cerámica con oro que un gran número de personas de todo el mundo practica hasta hoy.
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Nada se rompe de verdad: ésa es la filosofía que subyace al antiguo arte japonés del Kintsugi, que repara la cerámica rota mediante hermosas costuras de oro. Para celebrar la temporada de Japón de BBC Four, MERCEDES SMITH explica cómo esta técnica de 500 años de antigüedad no sólo devuelve la funcionalidad a las vasijas rotas, sino que es una lección útil para la vida.
Cuando mis hijos llegan a los dieciocho años, en la cúspide de la edad adulta, sé exactamente lo que quiero regalarles: una olla rota. No suena tan extraño como se piensa, ya que en realidad será el regalo del optimismo personificado en una vasija fracturada que ha sido fusionada de nuevo con oro precioso.
Se dice que la historia del Kintsugi comenzó en el siglo XV, cuando el comandante militar japonés Ashikaga Yoshimasa rompió uno de sus queridos tazones de té chinos y, decepcionado por la deficiente reparación que se le hizo, instó a los artesanos japoneses a idear un método de reparación más agradable.
En el arte de 500 años de antigüedad del Kintsugi, que se traduce más o menos como “unión con oro”, la cerámica rota se repara con una costura de laca y metal precioso. Confíe en que los japoneses encapsulan la sabiduría de los siglos en un solo objeto. La suya es una cultura con un talento envidiable para la claridad de pensamiento y de comunicación, y con una actitud admirable hacia lo que realmente importa en la vida.
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El kintsugi (金継ぎ, “carpintería dorada”), también conocido como kintsukuroi (金繕い, “reparación dorada”),[1] es el arte japonés de reparar la cerámica rota arreglando las zonas de rotura con laca espolvoreada o mezclada con oro, plata o platino en polvo; el método es similar a la técnica del maki-e. [2] [3] [4] Como filosofía, trata la rotura y la reparación como parte de la historia de un objeto, más que como algo que hay que disimular[5].
La laca es una tradición de larga data en Japón[6][7] y, en algún momento, el kintsugi puede haberse combinado con el maki-e en sustitución de otras técnicas de reparación de cerámica. Aunque el proceso se asocia a los artesanos japoneses, la técnica también se aplicó a piezas de cerámica de otros orígenes, como China, Vietnam y Corea[8].
Como filosofía, el kintsugi es similar a la filosofía japonesa del wabi-sabi, que consiste en aceptar lo defectuoso o imperfecto[11][12] La estética japonesa valora las marcas de desgaste por el uso de un objeto. Esto puede verse como una justificación para mantener un objeto incluso después de que se haya roto; también puede entenderse como una justificación del propio kintsugi, que destaca las grietas y las reparaciones que se producen en la vida de un objeto, en lugar de permitir que su servicio termine en el momento de su daño o rotura. La filosofía del kintsugi también puede verse como una variante del adagio “No desperdicies, no quieras”[13].