El rapto de las sabinas escultura comentario
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Escultura del rapto de una mujer sabina
La palabra “violación” (que en portugués y otras lenguas romances es afín a “rapto”) es la traducción convencional de la palabra latina raptio, utilizada en los relatos antiguos del incidente. Los estudiosos modernos tienden a interpretar la palabra como “rapto” o “secuestro” en contraposición a una agresión sexual[2].
Indignado por lo ocurrido, el rey de los caeninenses entró en territorio romano con su ejército. Rómulo y los romanos se enfrentaron a los caeninenses en una batalla, mataron a su rey y derrotaron a su ejército. Más tarde, Rómulo atacó Caenina y la tomó al primer asalto. De regreso a Roma, dedicó un templo a Júpiter Feretrio (según Livio, el primer templo dedicado en Roma) y ofreció el botín del rey enemigo como spolia opima. Según los Fasti Triumphales, Rómulo celebró un triunfo sobre los caeninenses el 1 de marzo de 752 a.C.[7].
Al mismo tiempo, el ejército de los antemnates invadió el territorio romano. Los romanos tomaron represalias y los antemnates fueron derrotados en la batalla y su ciudad capturada. Según los Fasti Triumphales, Rómulo celebró un segundo triunfo en el 752 a.C. sobre los antemnates.
Rómulo y las sabinas
La antigua leyenda del rapto de las sabinas por los hombres de Roma ha inspirado a los artistas durante siglos. Al encontrar la ciudad desprovista de mujeres, el fundador de Roma, Rómulo, invitó a los pueblos vecinos a un festival como pretexto para el rapto. Cada joven romano se llevaba como novia a una mujer soltera del contingente sabino. Cuando los sabinos atacaron más tarde Roma para reclamar a sus mujeres, éstas corrieron al campo de batalla y aseguraron la paz entre sus padres y maridos.
Aquí vemos dos tratamientos dramáticos del tema por parte de los artistas italianos Andrea Andreani y Giambologna. Andreani, grabador italiano, revivió la técnica del grabado en claroscuro, el uso de la luz y la sombra para definir los objetos tridimensionales, a finales del siglo XVI y creó una serie de obras ambiciosas, entre ellas una reproducción del “Triunfo del César” de Andrea Mantegna. Existen indicios de que los antiguos artistas griegos y romanos utilizaban efectos de claroscuro, pero la técnica fue llevada a su máxima expresión por Leonardo da Vinci a finales del siglo XV. La xilografía de 1585 de Andreani, El rapto de las Sabinas, reproduce, a escala pero con ligeros ajustes, la placa que pretendía aclarar el tema del célebre grupo de mármol de Giambologna en la Loggia dei Lanzi de Florencia, que había sido inaugurado en Florencia en 1583 con gran éxito de público.
Giambologna
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Dos denarios romanos republicanos, acuñados por Lucio Titurio Sabino en el 89 a.C. El rey sabino Tito Tatio está representado en ambos anversos. Los anversos representan el rapto de las mujeres sabinas por parte de los soldados romanos (arriba) y el castigo de Tarpeia por parte de los sabinos (abajo)[1].
La palabra “violación” (que en portugués y en otras lenguas romances es afín a “rapto”) es la traducción convencional de la palabra latina raptio, utilizada en los relatos antiguos del incidente. Los estudiosos modernos tienden a interpretar la palabra como “rapto” o “secuestro” en contraposición a una agresión sexual[2].
Indignado por lo ocurrido, el rey de los caeninenses entró en territorio romano con su ejército. Rómulo y los romanos se enfrentaron a los caeninenses en una batalla, mataron a su rey y derrotaron a su ejército. Más tarde, Rómulo atacó Caenina y la tomó al primer asalto. De regreso a Roma, dedicó un templo a Júpiter Feretrio (según Livio, el primer templo dedicado en Roma) y ofreció el botín del rey enemigo como spolia opima. Según los Fasti Triumphales, Rómulo celebró un triunfo sobre los caeninenses el 1 de marzo de 752 a.C.[7].
Secuestro de una mujer sabina escultura significado
La primera vez que vi la escultura fue unos años antes, cuando tenía diecisiete años. Tengo una foto de mí misma con amigos, llevando un crochet de los años noventa y un sombrero demasiado grande. Al parecer, la escultura es una atracción turística más que nos sirve de telón de fondo en nuestro despreocupado estado de ánimo vacacional. Ahora lo recuerdo vagamente. Pero cuanto más tiempo pasaba con la escultura, más problemática me resultaba.
La historia de las Sabinas no es feliz. Según la mitología romana, cuando Rómulo fundó Roma no había suficientes romanos, por lo que se animó a los hombres a raptar a las mujeres sabinas vecinas para asegurarse de tener una descendencia. El rapto masivo -o la violación (los relatos históricos varían)- tuvo lugar durante un festival en el que se reunían diferentes personas del lugar. Los romanos agarraron a las mujeres sabinas y Rómulo les rogó que aceptaran a estos hombres como esposos.
Este crimen contra las mujeres sabinas -violadas o robadas, expulsadas a la fuerza de su comunidad y casadas con romanos- ha sido representado por muchos artistas a lo largo de la historia, desde Degas a Poussin o Picasso. ¿Por qué es tan célebre esta escena de abusos masivos?
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