Santo domingo de silos escultura
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Monjes benedictinos de santo domingo de silos
Monasterio benedictino erigido en el siglo XII en honor a su abad, Abad Domingo, fallecido en 1073. En 1088 se construyó un templo similar al de San Pedro de Arlanza, que fue sustituido por el actual, de estilo neoclásico (1751-1792).
Es un monumento crucial en la historia del arte románico, siendo único en Europa por la importancia de las esculturas de sus capiteles, compuestas por decoraciones animales y vegetales, y los ocho diseños de los contrafuertes de los ángulos, todos ellos con temas bíblicos: la Ascensión, la Aparición del Espíritu Santo, el Entierro y la Resurrección, el Descendimiento de la Cruz, la Asunción de María y el Árbol de Jesé.
Monasterio de santo domingo de silos historia
La Abadía de Santo Domingo de Silos es un monasterio benedictino situado en el pueblo de Santo Domingo de Silos, en el sur de la provincia de Burgos, en el norte de España. El monasterio lleva el nombre del santo Domingo de Silos, del siglo XI.
El monasterio se remonta a la época visigoda del siglo VII. En el siglo X, la abadía se llamaba San Sebastián de Silos, pero adquirió su nombre actual cuando Domingo de Silos recibió el encargo de renovar la abadía por parte de Fernando el Grande, rey de Castilla y León[1]. Domingo había sido prior de los monasterios de San Millán de la Cogolla antes de ser expulsado con dos de sus compañeros por el rey García Sánchez III de Navarra, por oponerse a la intención del rey de anexionar las tierras del monasterio[2].
El abad diseñó la iglesia con una nave central con dos laterales y cinco capillas adosadas a su ábside y crucero. A la muerte de Santo Domingo, en 1073, las obras de la iglesia y el claustro pasaron a manos del abad Fortunio, que se encargó de la construcción hasta su finalización[3] La iglesia fue reconstruida posteriormente por el arquitecto neoclásico Ventura Rodríguez[4].
Canto de santo domingo de silos
La Abadía de Santo Domingo de Silos es un monasterio benedictino situado en la localidad de Santo Domingo de Silos, en el sur de la provincia de Burgos, en el norte de España. El monasterio lleva el nombre del santo Domingo de Silos, del siglo XI.
El monasterio se remonta a la época visigoda del siglo VII. En el siglo X, la abadía se llamaba San Sebastián de Silos, pero adquirió su nombre actual cuando Domingo de Silos recibió el encargo de renovar la abadía por parte de Fernando el Grande, rey de Castilla y León[1]. Domingo había sido prior de los monasterios de San Millán de la Cogolla antes de ser expulsado con dos de sus compañeros por el rey García Sánchez III de Navarra, por oponerse a la intención del rey de anexionar las tierras del monasterio[2].
El abad diseñó la iglesia con una nave central con dos laterales y cinco capillas adosadas a su ábside y crucero. A la muerte de Santo Domingo, en 1073, las obras de la iglesia y el claustro pasaron a manos del abad Fortunio, que se encargó de la construcción hasta su finalización[3] La iglesia fue reconstruida posteriormente por el arquitecto neoclásico Ventura Rodríguez[4].
Santo domingo de silos escultura del momento
A poca distancia al sur de Burgos, en Castilla, el monasterio benedictino de Santo Domingo de Silos tiene un claustro de dos pisos que contiene en su muelle nororiental una de las imágenes más sublimes de los caminos de peregrinación.
Representa el relato evangélico del Viaje a Emaús. Inmediatamente después de la Crucifixión, dos discípulos que viajan desde Jerusalén se encuentran por casualidad con un compañero de viaje al que llaman forastero. Sólo después de invitarle a compartir el pan con ellos, el forastero se revela como Cristo resucitado.
En latín, las palabras “forastero” y “peregrino” son etimológicamente sinónimas. ¿Por eso se representa aquí a Cristo con todos los atributos de un peregrino compostelano del siglo XII, sobre todo con una concha de vieira cosida a su bolsa? En un sentido literal, Jesús parece viajar en peregrinación al santuario de su propio discípulo, un concepto extraño y anómalo, pero que dice mucho sobre el significado de la peregrinación compostelana en la mente medieval.
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