El nilo escultura griega

Colección de arte del vaticano en línea

Egipto, la más antigua de las civilizaciones mediterráneas, ejerció una gran fascinación sobre griegos y romanos. Esta gran exposición internacional de préstamos explora la interacción artística entre estas culturas desde la Edad de Bronce hasta la época romana. La instalación incluye vasijas de piedra reales egipcias enviadas a la Creta minoica y a la Grecia micénica, cerámica y escultura griegas arcaicas inspiradas en modelos egipcios, retratos de estilo egipcio y griego creados durante la dominación griega en Egipto, e imágenes religiosas y artículos de lujo realizados para mecenas romanos en Italia.

Arte en el museo vaticano

Este artículo necesita citas adicionales para su verificación. Por favor, ayude a mejorar este artículo añadiendo citas de fuentes fiables. El material sin fuente puede ser cuestionado y eliminado.Buscar fuentes:  “Colosos de Memnón” – noticias – periódicos – libros – erudito – JSTOR (septiembre de 2018) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)

Los Colosos de Memnón (en árabe: el-Colossat o es-Salamat) son dos enormes estatuas de piedra del faraón Amenhotep III, que reinó en Egipto durante la XVIII Dinastía de Egipto. Desde el año 1350 a.C., se encuentran en la Necrópolis de Tebas, situada al oeste del río Nilo de la moderna ciudad de Luxor[1][2].

Las estatuas gemelas representan a Amenhotep III (hacia el siglo XIV a.C.) en posición sentada, con las manos apoyadas en las rodillas y la mirada orientada hacia el este (en realidad ESE en la orientación moderna), hacia el río. En el trono frontal, junto a sus piernas, están talladas dos figuras más pequeñas: su esposa Tiye y su madre Mutemwiya. Los paneles laterales representan al dios del Nilo Hapi.

Las estatuas están hechas con bloques de arenisca de cuarcita que se extrajeron en el-Gabal el-Ahmar (cerca del actual El Cairo) y se transportaron 675 km por tierra hasta Tebas (Luxor). Se cree que las piedras eran demasiado pesadas para ser transportadas río arriba por el Nilo. Los bloques utilizados por los posteriores ingenieros romanos para reconstruir el coloso del norte pueden proceder de Edfu (al norte de Asuán). Incluyendo las plataformas de piedra sobre las que se asientan -de unos 4 m-, los colosos alcanzan los 18 m de altura y se calcula que pesan 720 toneladas cada uno[3][4][5] Las dos figuras están separadas por unos 15 m.

Museos vaticanos

Al comparar la antigua estatuaria egipcia y el kouros griego (un tipo de escultura dedicatoria con forma de joven idealizado, desarrollada en el periodo arcaico) es difícil pasar por alto las similitudes formales entre ambos. Esto llevó a pensar que el kouros se inspiró en los ejemplos egipcios, con los que los griegos habían entrado en contacto cuando establecieron puestos comerciales en el delta del Nilo. Sin embargo, más recientemente los estudiosos han señalado las claras diferencias entre ambos tipos de estatuas, y han argumentado que la forma del joven ideal ya estaba presente en el arte griego antes de que se reanudaran las relaciones formales con Egipto tras la Edad Media. El análisis de redes sociales puede aportar una nueva visión de esta ambivalencia de afinidades y diferencias, al exponer las condiciones de red necesarias para que el estilo se disperse y desarrolle.

La tesis de una fuente egipcia para el kouros griego está estrechamente relacionada con la historia de las relaciones mercantiles y políticas greco-egipcias en el periodo arcaico. En la segunda mitad del siglo VII a.C., doce poleis griegas cofundaron el emporio de Naucratis en el delta del Nilo egipcio, bajo los auspicios del rey egipcio Psammetichus y posteriormente del rey Amasis. Esta fecha coincide con las atribuidas a los primeros kouroi, que se cree que se originaron cerca de finales del siglo VII. Nuestro conocimiento de los acontecimientos que rodearon el establecimiento de Naucratis procede de Heródoto y de las pruebas arqueológicas. Naucratis funcionaba como puerto de comercio entre el mundo griego y el egipcio: las poleis griegas implicadas se hicieron con una posición de monopolio en el comercio de grano con Egipto, mientras que los egipcios concentraban el comercio exterior en un solo lugar, haciéndolo fácilmente controlable. Esta posición especial de Naucratis la convirtió en el más importante y en un “lazo débil” muy poderoso entre las redes preexistentes de las poleis fundadoras y el mundo egipcio.  Por lo tanto, Naucratis no sólo era un puerto de comercio, sino también una plataforma de intercambio de ideas y conocimientos.

El nilo y el tíber

En el siglo pasado, hace unos 40 años, las clases de licenciatura en la universidad solían utilizar la Historia del Arte de Janson, un pesado libro de láminas en color y definiciones claras. Ese enfoque de la historia del arte se está disolviendo con los estudios recientes y una exposición en el Museo Getty, Beyond The Nile: Egipto y el mundo clásico, es un excelente ejemplo. Demuestra la influencia de la cultura egipcia en Grecia y Roma durante más de un milenio. Aunque las pruebas se remontan al año 2000 a.C., con el comercio entre Creta y Grecia y Egipto, el contacto disminuyó debido a los conflictos en la región hasta el siglo VII a.C., cuando los griegos comenzaron a regresar a Egipto como soldados o comerciantes. Tanto los mecenas como los artistas admiraban la sofisticación de la cultura egipcia establecida, que no había sido erosionada por la guerra o la ocupación, especialmente la monumentalidad de las pirámides y la escultura de las tumbas.

Sarcófago de Wahibreemakhet, 664-525 a.C. Egipcio. Basalto. Objeto: H: 230 x A: 94 x P: 105 cm, 4000 kg (90 9/16 x 37 x 41 5/16in., 4 toneladas 818,4 lb.) Rijksmuseum van Oudheden, Leiden. Museo Nacional de Antigüedades, Leiden

Museo estatal