Escultura david de donatello
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David es el título de dos estatuas del héroe bíblico David realizadas por el escultor italiano del Renacimiento temprano Donatello. Se trata de una obra temprana en mármol de una figura vestida (1408-09), y una figura de bronce mucho más famosa que está desnuda excepto por el casco y las botas, y que data de la década de 1440 o posterior. Ambas se encuentran ahora en el Museo Nacional del Bargello de Florencia.
La historia de David y Goliat proviene de 1 Samuel 17. Los israelitas luchan contra los filisteos, cuyo campeón -Goliat- se ofrece repetidamente a enfrentarse al mejor guerrero de los israelitas en un combate singular para decidir toda la batalla. Ninguno de los soldados israelitas entrenados es lo suficientemente valiente como para luchar contra el gigante Goliat, hasta que David -un pastor demasiado joven para ser soldado- acepta el desafío. Saúl, el líder israelita, ofrece a David armadura y armas, pero el muchacho no está entrenado y las rechaza. En cambio, sale con su honda y se enfrenta al enemigo. Golpea a Goliat en la cabeza con una piedra, derribando al gigante, y luego agarra la espada de Goliat y le corta la cabeza. Los filisteos se retiran según lo acordado y los israelitas se salvan. La fuerza especial de David proviene de Dios, y la historia ilustra el triunfo del bien sobre el mal[1].
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David es el título de dos estatuas del héroe bíblico David realizadas por el escultor italiano del Renacimiento temprano Donatello. Se trata de una obra temprana en mármol de una figura vestida (1408-09), y una figura de bronce mucho más famosa que está desnuda excepto por el casco y las botas, y que data de la década de 1440 o posterior. Ambas se encuentran ahora en el Museo Nacional del Bargello de Florencia.
La historia de David y Goliat proviene de 1 Samuel 17. Los israelitas luchan contra los filisteos, cuyo campeón -Goliat- se ofrece repetidamente a enfrentarse al mejor guerrero de los israelitas en un combate singular para decidir toda la batalla. Ninguno de los soldados israelitas entrenados es lo suficientemente valiente como para luchar contra el gigante Goliat, hasta que David -un pastor demasiado joven para ser soldado- acepta el desafío. Saúl, el líder israelita, ofrece a David armadura y armas, pero el muchacho no está entrenado y las rechaza. En cambio, sale con su honda y se enfrenta al enemigo. Golpea a Goliat en la cabeza con una piedra, derribando al gigante, y luego agarra la espada de Goliat y le corta la cabeza. Los filisteos se retiran según lo acordado y los israelitas se salvan. La fuerza especial de David proviene de Dios, y la historia ilustra el triunfo del bien sobre el mal[1].
san jorgeescultura de donatello
Desde los tiempos del arte clásico griego y romano no se había visto una escultura como ésta, porque las grandes estatuas medievales siempre se creaban dentro de un proyecto arquitectónico. En este caso, en cambio, la escultura del David fue concebida para ser independiente y, según el plan del artista, quien la observa tiene que girar alrededor de ella para admirarla desde todos los ángulos.
Así pues, la obra tiene un significado político, y por ello se eligió como tema de la escultura el acontecimiento bíblico cuyo protagonista fue el héroe David que derrotó al gigante Goliat, golpeándolo con una piedra.
El David de Donatello es representado como un niño muy joven, mientras sostiene en su mano izquierda la piedra con la que golpeó al gigante Goliat; mientras que en su mano derecha lleva una espada. Bajo sus pies, en cambio, está la cabeza cortada de Goliat.
David está desnudo y no lleva armadura porque su protección proviene de Dios, y es ciertamente muy diferente de la estatua que Miguel Ángel realizaría algunas décadas después. Para más información, lee el post El David de Miguel Ángel: quién es y dónde está.
el david de miguel ángelescultura de miguel ángel
Trabajó con piedra, bronce, madera, arcilla, estuco y cera, y tuvo varios ayudantes, siendo cuatro el número típico. Aunque sus obras más conocidas eran en su mayoría estatuas redondas, desarrolló un nuevo tipo de bajorrelieve, muy superficial, para obras pequeñas, y una buena parte de su producción fueron relieves arquitectónicos de mayor tamaño.
En Pistoia, en 1401, Donatello conoció a Filippo Brunelleschi, ya mayor. Probablemente fueron juntos a Roma hacia 1403, quedándose hasta el año siguiente, para estudiar las ruinas arquitectónicas. Los edificios de Brunelleschi y las esculturas de Donatello se consideran expresiones supremas del espíritu de esta época en la arquitectura y la escultura, y ejercieron una poderosa influencia sobre los artistas de la época.
En Florencia, Donatello ayudó a Lorenzo Ghiberti con las estatuas de profetas para la puerta norte del Baptisterio de la Catedral de Florencia, por las que recibió un pago en noviembre de 1406 y a principios de 1408. En 1409-1411 realizó la colosal figura sedente de San Juan Evangelista, que ocupó un nicho de la antigua fachada de la catedral hasta 1588, y que ahora se encuentra en el Museo dell’ Opera del Duomo. Esta obra marca un paso decisivo respecto al manierismo gótico tardío en la búsqueda del naturalismo y la representación de los sentimientos humanos[5] El rostro, los hombros y el busto siguen siendo idealizados, mientras que las manos y el pliegue de tela sobre las piernas son más realistas.
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