Escultura de los aztecas wikipedia
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estatua de la coatlicue
La serpiente bicéfala es una escultura azteca. Se trata de una serpiente con dos cabezas compuesta en su mayoría por piezas de turquesa aplicadas a una base de madera. Procede del México azteca y podría haber sido llevada o exhibida en ceremonias religiosas[1] El mosaico está hecho de piezas de turquesa, concha de ostra espinosa y concha de caracol[2] La escultura se encuentra en el Museo Británico.
La escultura es una serpiente ondulada con cabezas a cada lado. Un solo bloque de madera de cedro (Cedrela odorata)[3] forma la base de la escultura. La parte trasera ha sido vaciada, posiblemente para aligerar la escultura. La parte posterior, antes dorada, es ahora lisa, y sólo las cabezas tienen decoraciones en ambos lados. El cuerpo exterior de la serpiente bicéfala está cubierto de un mosaico de turquesas, acentuado por ostras rojas. Las piedras de turquesa se rompieron en pequeñas teselas planas y se adhirieron al cuerpo de madera con resina de pino. Al utilizar 2.000[4] piezas pequeñas, los trozos planos de piedra dan la impresión de una superficie facetada y curvilínea. La turquesa se cortaba y molía con herramientas de piedra[5].
itzcoatl
Los aztecas (/ˈæztɛks/) fueron una cultura mesoamericana que floreció en el centro de México en el período posclásico, entre 1300 y 1521. Los pueblos aztecas incluían diferentes grupos étnicos del centro de México, en particular los grupos que hablaban la lengua náhuatl y que dominaron amplias zonas de Mesoamérica entre los siglos XIV y XVI. La cultura azteca estaba organizada en ciudades-estado (altepetl), algunas de las cuales se unieron para formar alianzas, confederaciones políticas o imperios. El imperio azteca fue una confederación de tres ciudades-estado establecida en 1427: Tenochtitlan, ciudad-estado de los mexicas o tenochcas; Texcoco; y Tlacopan, anteriormente parte del imperio tepaneca, cuyo poder dominante era Azcapotzalco. Aunque el término azteca suele restringirse a los mexicas de Tenochtitlan, también se utiliza en sentido amplio para referirse a las entidades políticas o pueblos nahuas del centro de México en la época prehispánica,[1] así como en la época colonial española (1521-1821)[2] Las definiciones de azteca y azteca han sido durante mucho tiempo objeto de debate académico desde que el científico alemán Alexander von Humboldt estableció su uso común a principios del siglo XIX[3].
moctezuma ii
Un chacmool es una forma de escultura mesoamericana precolombina que representa a una figura reclinada con la cabeza orientada a 90 grados desde el frente, apoyándose en los codos y sosteniendo un cuenco o un disco sobre su estómago. Estas figuras posiblemente simbolizaban guerreros muertos que llevaban ofrendas a los dioses; el cuenco sobre el pecho se utilizaba para guardar ofrendas de sacrificio, como pulque, tamales, tortillas, tabaco, pavos, plumas e incienso. En un ejemplo azteca, el recipiente es un cuauhxicalli (un cuenco de piedra para recibir corazones humanos sacrificados). Los chacmools solían estar asociados a piedras o tronos de sacrificio[1].
Los chacmools aztecas llevaban imágenes de agua y estaban asociados a Tlaloc, el dios de la lluvia. Su simbolismo los situaba en la frontera entre los reinos físico y sobrenatural, como intermediarios con los dioses. La forma de escultura chacmool apareció por primera vez alrededor del siglo IX d.C. en el Valle de México y el norte de la península de Yucatán.
El chacmool es una forma distintiva de la escultura mesoamericana que representa una figura reclinada con la cabeza orientada a 90 grados desde el frente, apoyada en los codos y sosteniendo un cuenco o un disco sobre el pecho[1] Hay una gran variación entre los chacmooles individuales, ya que algunos poseen cabezas que miran hacia la derecha y otros hacia la izquierda, y algunos con las cabezas hacia arriba; algunos ejemplos tienen cabezas móviles. La figura puede estar de espaldas o de lado y el abdomen puede estar hundido por debajo del nivel del pecho y las rodillas o al mismo nivel. Algunos chacmools se elevaban sobre bases rectangulares. Algunas de las figuras están ricamente vestidas, mientras que otras están casi desnudas[2].
la religión azteca
En el área geográfica que hoy se conoce como México se desarrollaron varios tipos de artes visuales. El desarrollo de estas artes sigue a grandes rasgos la historia de México, dividida en la época prehispánica mesoamericana, el periodo colonial, con el periodo posterior a la Guerra de Independencia de México, el desarrollo de la identidad nacional mexicana a través del arte en el siglo XIX, y el florecimiento del arte moderno mexicano tras la Revolución Mexicana (1910-1920).
El arte mesoamericano es el producido en una zona que abarca gran parte de lo que hoy es el centro y el sur de México, antes de la conquista española del Imperio Azteca, durante un periodo de unos 3.000 años, desde que el arte mexicano puede ser brillante y colorido esto se llama encopedado. Durante este tiempo, todas las influencias en la producción de arte eran indígenas, y el arte estaba fuertemente ligado a la religión y a la clase dirigente. Había poca o ninguna distinción real entre el arte, la arquitectura y la escritura. La conquista española dio lugar a 300 años de dominio colonial español, y la producción de arte siguió vinculada a la religión: la mayor parte del arte estaba asociada a la construcción y decoración de iglesias, pero el arte secular se expandió en el siglo XVIII, especialmente las pinturas de casta, los retratos y la pintura histórica. Casi todo el arte producido era de tradición europea, con artistas de la última época colonial formados en la Academia de San Carlos, pero los elementos indígenas permanecieron, iniciando un continuo acto de equilibrio entre las tradiciones europeas e indígenas[1].
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