Que es una escultura ecuestre
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Monumento ecuestre del artista gattamelata
Las estatuas se crean para proyectar un significado. Las obras de arte público contemporáneas, por ejemplo, utilizan mensajes intencionadamente velados con el fin de generar un intercambio reflexivo con el espectador y suscitar la reflexión. En cambio, las esculturas monumentales históricas emplean un simbolismo directo e intencionadamente fácil de entender para el espectador.
Tradicionalmente fundidas en bronce, estas enormes formas de caballo y jinete muestran mensajes de dominio, poder y virtud a través de la fuerza. Y, al hacerlo, establecieron un modelo que ha persistido durante siglos.
La figura del emperador está sentada encima de un caballo regio, artísticamente posado como si se moviera con gracia entre una multitud. El jinete controla totalmente su musculosa montura. El bocado y la brida del caballo indican que originalmente había riendas de bronce, que fueron piezas fundidas por separado que se perdieron con el paso de los siglos. La postura, las piernas y el completo dominio mental del emperador sobre la bestia subrayan su gran poder. El emperador mueve sin esfuerzo el brazo y la mano izquierda extendidos. Los historiadores del arte han definido este gesto como de “pacificación”, mostrando la autoridad y la capacidad de subyugar a los enemigos extranjeros o a las fuerzas del caos que amenazaban la estabilidad del Imperio.
De qué está hecha la estatua ecuestre de gattamelata
Se denomina “escultura ecuestre” a cualquier escultura de la combinación de hombre o mujer y caballo que no cumpla los requisitos definidos. Hay un gran número de estas esculturas, a menudo obras de arte notables. Esto es motivo suficiente para dedicar una sección aparte a este grupo y prestar atención específica a varias de ellas en la segunda parte de este libro. Sin embargo, para limitarme, me he concentrado en general en las estatuas ecuestres.
Esto excluye a las ecuestres en alto relieve y a las que no son de pie (por ejemplo, en nichos como la famosa escultura de Luis XII de Emile Seurre en Blois, Francia). Una estatua ecuestre tiene que ser visible desde todos los lados.
He excluido las réplicas exactas de una estatua ecuestre existente. Hay, por ejemplo, muchas réplicas de la estatua de Juana de Arco de Emmanuel Frémiet, pero la original es la única de la lista. Si la estatua original fue destruida y existe una réplica, he considerado que la réplica más antigua es la estatua ecuestre. También hay ejemplos de estatuas basadas en una anterior del mismo artista pero (ligeramente) diferentes debido a comentarios sobre la primera estatua o a los deseos específicos de la persona que la encargó. Un ejemplo de ello es la estatua de Francis Asbury en Estados Unidos. El escultor, Augustus Lukeman, tenía motivos para representar un caballo agotado, ya que se dice que Asbury recorrió más de 275.000 millas a caballo para predicar el evangelio. Como se le pidió específicamente, Lukeman cambió la posición de la cabeza del caballo para una copia de la estatua en Madison, Nueva Jersey, porque el caballo de Washington DC parecía estar mordiéndose la rodilla. Hay más ejemplos mencionados en este libro. En estos casos, ambas estatuas figuran en la lista por ser diferentes y, por tanto, únicas.
Estatua ecuestre de frederick v
Si has visitado el Parque Nacional de Gettysburg, habrás visto al menos uno de los 1.328 monumentos, marcadores y monumentos conmemorativos que se exhiben en el histórico campo de batalla. Puede que incluso hayas visto alguna de ellas, alguna estatua de un general montado a caballo.
Según la leyenda urbana, si la estatua muestra al caballo posado con ambos cascos delanteros en el aire, el jinete murió en la batalla. Si el caballo posa con una pata delantera levantada, significa que el jinete fue herido en la batalla o murió por heridas de guerra. Y si las cuatro pezuñas están en el suelo, el jinete murió por causas ajenas a la batalla.
Aunque hay muchas estatuas que siguen la “regla” de la posición de las pezuñas, sobre todo en las estatuas que conmemoran a los soldados de Gettysburg, hay al menos nueve casos en los que la regla no se cumple en las estatuas de Gettysburg.
Independientemente de que los cascos de sus caballos de batalla simbolicen o no algo, el Parque Nacional del Campo de Batalla de Gettysburg sigue siendo una de las paradas más populares para los grupos de estudiantes que recorren la Costa Este Histórica. Los grupos de estudiantes suelen pasar toda una mañana o una tarde explorando el museo, viendo el cuadro del ciclorama y recorriendo el campo de batalla.
Estatua de un hombre a caballo
Una estatua ecuestre es una estatua de un jinete montado en un caballo, del latín “eques”, que significa “caballero”, derivado de “equus”, que significa “caballo”[1] Una estatua de un caballo sin jinete es estrictamente una “estatua equina”. Una estatua ecuestre de tamaño natural es un objeto difícil y caro de producir para cualquier cultura, y las figuras han sido normalmente retratos de gobernantes o, más recientemente, de comandantes militares.
Khosrow Parviz está de pie aquí. A su izquierda, Ahura Mazda; a su derecha, Anahita; y debajo, Khosrau, vestido como un caballero persa montado en su caballo favorito, Shabdiz, en la ciudad de Kermanshah (Irán).
La estatuaria ecuestre en Occidente se remonta al menos a la Grecia arcaica. En la acrópolis ateniense, la estatua del siglo VI a.C. conocida como el Jinete de la Rampa representa a un kouros montado a caballo.
Varios relieves egipcios, asirios y persas antiguos muestran figuras montadas, normalmente gobernantes, aunque no se conocen estatuas libres. El Ejército de Terracota chino no tiene jinetes montados, aunque los soldados de caballería están de pie junto a sus monturas, pero las figuras más pequeñas de la tumba Qua de la dinastía Tang a menudo los incluyen, a una escala relativamente pequeña. No se hicieron estatuas ecuestres de retratos chinos hasta los tiempos modernos; las estatuas de gobernantes no forman parte del arte tradicional chino y, de hecho, incluso los retratos pintados sólo se mostraban a los altos funcionarios en ocasiones especiales hasta el siglo XI[2].