Escultura del imperio bizantino

Características bizantinas

Arte bizantinoUno de los mosaicos bizantinos más famosos que se conservan en Santa Sofía de Constantinopla: la imagen de Cristo Pantocrátor en las paredes de la galería superior sur, con Cristo flanqueado por la Virgen María y Juan el Bautista; hacia 1261; 4,08 x 4,2 m

El arte bizantino comprende el conjunto de productos artísticos griegos cristianos del Imperio Romano de Oriente (bizantino),[1] así como las naciones y estados que heredaron culturalmente del imperio. Aunque el imperio propiamente dicho surgió de la decadencia de Roma y duró hasta la caída de Constantinopla en 1453,[2] la fecha de inicio del periodo bizantino está más clara en la historia del arte que en la historia política, aunque sigue siendo imprecisa. Muchos estados ortodoxos orientales de Europa del Este, así como en cierta medida los estados islámicos del Mediterráneo oriental, conservaron muchos aspectos de la cultura y el arte del imperio durante siglos.

Varios estados contemporáneos del Imperio bizantino recibieron su influencia cultural sin formar parte de él (la “mancomunidad bizantina”). Entre ellos se encontraba la Rus, así como algunos estados no ortodoxos como la República de Venecia, que se separó del Imperio bizantino en el siglo X, y el Reino de Sicilia, que tenía estrechos vínculos con el Imperio bizantino y que también había sido un territorio bizantino hasta el siglo X con una gran población de habla griega que persistió hasta el siglo XII. Otros estados de tradición artística bizantina oscilaron a lo largo de la Edad Media entre la pertenencia al Imperio Bizantino y períodos de independencia, como Serbia y Bulgaria. Tras la caída de la capital bizantina de Constantinopla en 1453, el arte producido por los cristianos ortodoxos orientales que vivían en el Imperio Otomano se denominó a menudo “post-bizantino”. Ciertas tradiciones artísticas que se originaron en el Imperio Bizantino, sobre todo en lo que respecta a la pintura de iconos y la arquitectura de las iglesias, se mantienen en Grecia, Chipre, Serbia, Bulgaria, Rumanía, Rusia y otros países ortodoxos orientales hasta la actualidad.

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Características de la escultura bizantina

Arte bizantinoUno de los mosaicos bizantinos más famosos que se conservan en Santa Sofía de Constantinopla: la imagen de Cristo Pantocrátor en las paredes de la galería superior sur, con Cristo flanqueado por la Virgen María y Juan el Bautista; hacia 1261; 4,08 x 4,2 m

El arte bizantino comprende el conjunto de productos artísticos griegos cristianos del Imperio Romano de Oriente (bizantino),[1] así como las naciones y estados que heredaron culturalmente del imperio. Aunque el imperio propiamente dicho surgió de la decadencia de Roma y duró hasta la caída de Constantinopla en 1453,[2] la fecha de inicio del periodo bizantino está más clara en la historia del arte que en la historia política, aunque sigue siendo imprecisa. Muchos estados ortodoxos orientales de Europa del Este, así como en cierta medida los estados islámicos del Mediterráneo oriental, conservaron muchos aspectos de la cultura y el arte del imperio durante siglos.

Varios estados contemporáneos del Imperio bizantino recibieron su influencia cultural sin formar parte de él (la “mancomunidad bizantina”). Entre ellos se encontraba la Rus, así como algunos estados no ortodoxos como la República de Venecia, que se separó del Imperio bizantino en el siglo X, y el Reino de Sicilia, que tenía estrechos vínculos con el Imperio bizantino y que también había sido un territorio bizantino hasta el siglo X con una gran población de habla griega que persistió hasta el siglo XII. Otros estados de tradición artística bizantina oscilaron a lo largo de la Edad Media entre la pertenencia al Imperio Bizantino y períodos de independencia, como Serbia y Bulgaria. Tras la caída de la capital bizantina de Constantinopla en 1453, el arte producido por los cristianos ortodoxos orientales que vivían en el Imperio Otomano se denominó a menudo “post-bizantino”. Ciertas tradiciones artísticas que se originaron en el Imperio Bizantino, sobre todo en lo que respecta a la pintura de iconos y la arquitectura de las iglesias, se mantienen en Grecia, Chipre, Serbia, Bulgaria, Rumanía, Rusia y otros países ortodoxos orientales hasta la actualidad.

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Cerámica bizantina

Tras la muerte de Teodosio I en el año 395, el Imperio Romano se dividió en una mitad oriental, con sede en Constantinopla, y otra occidental, con sede en Roma. Menos de un siglo después, en 476, el último emperador occidental Rómulo Augústulo abdicó en favor de un caudillo germánico que sometió su propio gobierno al del emperador oriental. Este acto puso fin a la línea de emperadores occidentales y marcó el final del Imperio de Occidente. Sin embargo, la parte oriental (lo que los historiadores llaman el Imperio Bizantino) continuaría durante aproximadamente otro milenio.

La palabra bizantino deriva de Bizancio, el nombre original de Constantinopla antes de que Constantino trasladara allí la capital imperial romana en el siglo IV. A pesar de esta denominación actual, quienes vivían dentro de las fronteras del Imperio Bizantino no se llamaban a sí mismos bizantinos. Siguieron llamándose romanos y, hasta principios del siglo VII, siguieron hablando en latín. Incluso el catolicismo romano siguió siendo la religión oficial del Imperio bizantino hasta el siglo XI.

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¿cuáles son algunas de las formas específicas en que se expresan las ideas espirituales en el arte bizantino?

La escultura bizantina en los primeros tiempos es más una extensión del arte helenístico, se produjeron retratos de gran impacto estético dramático.  La escultura sufrió cambios muy parecidos a los de la arquitectura; de esa época sobreviven varios buenos ejemplos de arquitectura secular.  Entre ellos se encuentran los vestigios de un atrio en el Gran Palacio de Constantinopla. Este edificio estaba decorado con una espléndida planta de mosaico, que contenía en ella representaciones escultóricas, digno ejemplo de las maravillas del imperio.

En la escultura las formas siguen siendo básicamente representativas, pero son tratadas de manera abstracta lo que nos da una indicación de cómo el carácter simbólico del arte se vuelve gradualmente más importante; por encima incluso de su expresión y estética, respondiendo a la nueva teología y poder eclesiástico.

Por ejemplo, las formas escultóricas representativas tridimensionales que heredaron del periodo helenístico en los primeros tiempos del largo periodo bizantino se fueron reduciendo progresivamente, hasta utilizarlas vagamente en etapas posteriores.