Escultura extasis de santa teresa
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estatua de santa teresa
ESCENARIO – Bernini es alabado por su síntesis de escultura, pintura y arquitectura. La iglesia se amplió para poder añadir una ventana oculta que arrojara luz sobre la escultura, como si procediera del Espíritu Santo. Los querubines pintados en el arco de entrada llevan un estandarte con las palabras que Jesús pronunció en una de las visiones de Teresa: “Si no hubiera creado el cielo, lo crearía sólo para ti”.
DESMADECIMIENTO – Bernini aporta toda la pasión y el arrebato de la historia de Teresa para representar, quizá por primera vez, la imagen ya inmortalizada de un desmayo: la cabeza echada hacia atrás, los párpados semicerrados, la boca ligeramente abierta mientras gime en éxtasis.
PIE – Su pie desnudo colgando es un emblema de las Carmelitas Descalzas, la orden religiosa reformada que Teresa fundó (de Mateo 10:10, “sin saco para el camino, ni segunda túnica, ni sandalias, ni bastón”).
NUBES – Al traducir la visión mística de Teresa a la piedra, Bernini captó por primera vez los informes de Teresa sobre la levitación, haciéndola subir a un banco de nubes de mármol. (Las nubes están huecas, para disminuir el peso de la escultura montada en la pared).
datos sobre el éxtasis de santa teresa
“Veía a mi lado, en la mano izquierda, un ángel en forma corporal… No era alto, sino bajo, y muy hermoso, su cara tan encendida que parecía ser uno de los tipos más altos de ángeles que parecen estar todos encendidos… En sus manos vi una larga lanza de oro y en el extremo de la punta de hierro me pareció ver una punta de fuego. Con ella pareció atravesar mi corazón varias veces, de modo que penetró hasta mis entrañas. Cuando la sacó, me pareció que las sacaba con ella y me dejó completamente encendido con un gran amor a Dios. El dolor era tan agudo que me hizo proferir varios gemidos; y tan excesiva era la dulzura que me causaba el intenso dolor, que nunca se puede desear perderlo, ni se contentará el alma con otra cosa que no sea Dios.” -Las Obras Completas de Santa Teresa de Jesús Volumen I, traducido por Allison Peers
El Éxtasis de Santa Teresa (1647-1652, alternativamente Santa Teresa en Éxtasis o Transverberación de Santa Teresa) es el grupo central de mármol de un conjunto escultórico diseñado por Gian Lorenzo Bernini para la Capilla Cornaro, Santa Maria della Vittoria, Roma. Es una representación del éxtasis religioso descrito por la mística española Teresa de Ávila. Una fotografía que representa el rostro de Teresa se utiliza en la portada del libro L’Érotisme de Georges Bataille.
santa maria della vittoria
El Éxtasis de Santa Teresa de Bernini, también conocido como “Transverberación de Santa Teresa”, es la obra que más describe la religiosidad del siglo XVII, hecha de experiencias místicas que involucran tanto al espíritu como al cuerpo.
Perteneciente a la Orden de las Carmelitas Descalzas, fundada por la propia Santa Teresa en 1622, Gian Lorenzo Bernini realizó un grupo escultórico que transmite toda la agitación espiritual descrita por la Santa en sus escritos.
El grupo escultórico, de color blanco puro, está iluminado por la luz natural procedente de un hueco, invisible para los espectadores, que refleja rayos dorados que parecen descender hasta la Santa y un ángel, suspendidos en el aire.
Además, en los laterales de la capilla se ven unas repisas con personajes que miran la escena. Son los miembros de la familia Cornaro que miran el milagro como si estuvieran en el teatro, y cada uno es una escultura de un grupo escultórico mayor.
El Éxtasis de Santa Teresa de Bernini es la obra que más representa el deseo del artista de combinar todas las artes: la arquitectura enmarca la escena, la escultura describe el acontecimiento místico y el fondo decora el hueco.
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El amor divino nunca ha tenido tan buen aspecto. Desmayada en lo alto de una nube de mármol que desafía la gravedad, la santa del siglo XVI Teresa de Ávila echa la cabeza hacia atrás en un grito silencioso de éxtasis. Un ángel travieso se eleva por encima de ella y se ríe mientras saca una flecha con punta de oro, preparada para clavarla profundamente en el cuerpo inerte de esta joven santa. El pie desnudo de la monja cuelga precariamente sobre el borde de la nube, un miembro desnudo que escandalizó a los espectadores conservadores cuando se inauguró la escultura en 1652. Pero nuestros ojos parecen atraídos magnéticamente hacia ese rostro dramáticamente escorzado, esos labios delicadamente separados y esos ojos girando impotentes hacia atrás en sus cuencas. ¿Se trata de una expresión de la más pura piedad o de un erotismo apenas velado del siglo XVII? Decidan ustedes.
Estamos en la capilla Cornaro de la iglesia romana de Santa Maria della Vittoria. Suspendida en el aire sobre el suelo de la capilla, la obra maestra escultórica de Gianlorenzo Bernini, el Éxtasis de Santa Teresa, levita como por arte de magia. Bernini, el flautista de Hamelín del Barroco romano y el mayor maximalista de la historia mucho antes de que se convirtiera en la moda del diseño de interiores de 2018, se puso a trabajar en esta escultura cuando estaba en la cima de sus poderes en la década de 1640, por encargo del eclesiástico Federico Cornaro para proporcionar un monumento adecuado a la monja española de inclinación mística que acababa de ser elevada a las filas de la santidad.
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