Martirio de san sebastian escultura
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San sebastián
Sebastián fue un oficial del ejército romano bajo el mandato del emperador Diocleciano en el siglo III, que persiguió con saña a los cristianos. Cuando se descubrió que Sebastián era cristiano, fue condenado a morir a manos de un cuerpo de arqueros. Sebastián sobrevivió milagrosamente y se convirtió en el patrón de los gremios de arqueros. Esta organización probablemente encargó la escultura del Museo de Arte de Dallas, ya que la figura lleva una cadena al cuello que significa la pertenencia al gremio. El escultor subraya la agonía del martirio en la mueca y los músculos tensos de Sebastián, y las huellas de la elegancia del gótico tardío siguen siendo evidentes en la disposición curvilínea del cuerpo.
San sebastián
Martirio de San SebastiánWAG 2755Actualmente no está expuestoInformaciónEl tamaño y la forma de este panel lo identifican como parte de la predela, o base, de un retablo. Las predelas solían incluir pequeñas escenas narrativas de la vida de los santos que se representaban a mayor escala en el propio retablo. Este panel formaba la base de un retablo en la iglesia de San Andrés, en Camoggiano, al norte de Florencia. Fue pintado por Bartolomeo di Giovanni, un notable especialista en predelas que trabajó en Florencia durante el Alto Renacimiento. El tema de la tabla es San Sebastián, un soldado romano que primero fue disparado con flechas y luego golpeado hasta la muerte, después de intentar convertir a otros al cristianismo. Para dejar claro que el martirio de San Sebastián tuvo lugar en Roma, el artista ha incluido varios edificios romanos antiguos reconocibles (el Coliseo, el Arco de Tito, la Torre delle Milizie y el Panteón).
En la pintura y la escultura del Renacimiento, San Sebastián era representado a menudo como un “alma torturada” que parecía obtener placer del dolor. Debido a la abundancia de representaciones homoeróticas de la carne desnuda, musculosa y atravesada por las flechas del mártir que se produjeron durante la época, San Sebastián se convirtió en uno de los primeros “iconos gay”. El Santo adquirió un culto en las comunidades homosexuales de finales del siglo XIX.
Cuadro del martirio de san sebastián
Descripción del objetoEsta hoja de las Horas de Múnich-Montserrat representa el primer intento de matar a San Sebastián. El emperador Diocleciano, que ordenó la ejecución del santo, observa desde su caballo cómo sus soldados disparan sin piedad flechas contra Sebastián. Aunque el santo sobrevivió milagrosamente a la prueba, finalmente fue golpeado hasta la muerte. La postura del santo, atado a una columna e indefenso, recuerda a propósito las imágenes tradicionales de la flagelación de Cristo, cuando Jesús fue atado a una columna y golpeado. El paisaje detallado, pero amplio, que se ve en el fondo es una de las señas de identidad del estilo tardío de Simon Bening.
La muerte de san sebastián
San Sebastián (en latín: Sebastianus; c. 256 – 288 d.C.) fue un santo y mártir de los primeros cristianos. Según la creencia tradicional, fue asesinado durante la persecución diocleciana de los cristianos. Al principio fue atado a un poste o a un árbol y disparado con flechas, aunque esto no lo mató. Según la tradición, fue rescatado y curado por Santa Irene de Roma, que se convirtió en un tema popular en la pintura del siglo XVII. En todas las versiones de la historia, poco después de su recuperación se dirigió a Diocleciano para advertirle de sus pecados, y como resultado fue apaleado hasta la muerte[1][2] Se le venera en la Iglesia Católica Romana y en la Iglesia Ortodoxa.
El registro más antiguo de los detalles del martirio de Sebastián es un sermón sobre el Salmo 118 del obispo del siglo IV Ambrosio de Milán (San Ambrosio). En su sermón, Ambrosio afirmaba que Sebastián procedía de Milán y que ya se le veneraba allí en aquella época. San Sebastián es un santo masculino muy popular, sobre todo hoy en día entre los deportistas[3][4]. En la época medieval, se le consideraba un santo con una capacidad especial para interceder para proteger de la peste, y la devoción hacia él aumentaba mucho cuando la peste estaba activa.
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